Аппарат для выжимки масла
|
ЗАДАЕМ ЗДЕСЬ ВОПРОСЫ ПРО ЛОГАН, ОБСЛУЖИВАНИЕ, ГАРАНТИЮ И Т.Д.
Копилка знаний FAQ Рено Логан Символика клуба Новости Партнеры и скидки Связь с администрацией |
Текущее время: 16 окт 2026, 06:04 Индия - взгляд изнутриМодераторы: Администраторы, Модераторы
Так оно и есть... 
У меня вообще такое впечатление, что они вчера тока с пальмы спустились
кажется эту машину индиец переделывал под "пыжик-206" в известном ролике
Это слоном где? ПалСаныч! Ежели где наткнётесь на этот ролик, мяукните мне, ладно?
не Пал-саныч. Мяукать не буду. Но, топик об индии. 
Да, похоже на то... 
Лакхнау (хинди लखनऊ) — столица штата Уттар-Прадеш, в 516 км на восток от Дели. Население — 3,7 млн человек (2001). Является административным, научным и культурным центром. Расположена на реке Гомти.
Лакхнау, столица Уттар-Прадеша, самого густонаселенного штата Индии. Население города составляет 2 541 101 человек по состоянию на 2006 год. Сегодня, Лакхнау - яркий город, который переживает экономический бум и является одним из лучших десяти, наиболее быстро растущих, городов Индии. Это - второй по величине город в штате Уттар-Прадеш. Уникальная комбинация культурного изящества и экономического развития предполагают, что город будет активно развиваться в будущем. Древняя история Лакхнау, как полагают, начинается после того, как Бог Рама Сурйяванши приказал, чтобы его младший брат Лакшман основал город на месте современного Лакхнау – Лакшман Тила. Лакхнау назвали Лакшманпури или Лакхнпури или Лакхнамау в честь легендарного основателя города. Постепенно Лакханпури стал называться 'Лакхнау'. После 1350 года нашей эры Лакхнау и части области Авадх были под контролем Султаната Дели, Империи Великих Моголов, Наваб Авадха, Восточной Индийской Компании. Лакхнау был одним из главных центров Первой войны за Независимость, также город играл важную роль в движении за Независимость Индии в середине 20-го столетия, и после получения Индией независимости стал важным городом Северной Индии. До 1719 года, Авадх был частью Империи Моголов, которой управлял Губернатор, назначенный Императором. Город играл важную роль и в Первой войне за Независимость, и в современной индийской борьбе за независимость. В 1902 году, Лакхнау был включен в территории новых Объединенных Областей Агры и Оудха. Однако, город стал столицей провинции в 1920 году, когда место правительства было перемещено из Аллахабада. После получения Индией Независимости в 1947 году, Лакхнау стал столицей Уттар-Прадеша. Население Лакхнау не является столь космополитическим городом, как многие другие города в Индии, большинство новых жителей города прибыли в город из Восточных областей. Однако, Бенгальцы, Южные индусы и Англо-индусы также являются достаточно значительными этническими группами в Лакхнау. Индусы составляют приблизительно 77 %, а мусульмане - приблизительно 20 %. Есть также небольшие группы Сикхов, джайнов, христиан и буддистов. Лакхнау - один из наиболее образованных городов в Индии с нормой грамотности 83.5 % (78 % для женщин и 89 % для мужчин). Традиционно, Лакхнау был городом mandi – то есть городом, где на базарах было изобилие манго, дынь, и зерен, выращенных в окружающих областях. Плантации сахарного тростника и отрасли обрабатывающие сахарной промышленности также находятся в непосредственной близости к городу. В городе расположена большая бумажная фабрика, одна из самых старых в стране. Лакхнау является одним из наибольших городов в мире с шиитской культурой. Два поэта, Мир Анис и Мирза Дабир, стали легендарными образцами уникального жанра элегической шиитской поэзии под названием Марсия. Достопримечательности: Афаси Имамбара (обычно известный как Бара Имамбара), Чхота Имамбара и Резиденция Шаха являются важными архитектурными памятниками в Лакхнау. Известный 'Бхул Бхулаиян' (Лабиринт) является частью комплекса Асафи Имамбара. Другие достопримечательности города включают Картинную Галерею, Чаттар Манзил, государственный Зоопарк - Музей, Шахид Смарак, Дилкуша, Мемориал Амебедкара и Планетарий. Администрация Лакхнау изо всех сил пытается сохранить очарование Старого Света, в то же самое время, приобретая современный образ жизни. Лакхнау считается одним из красивейших городов Индии, в городе представлена культура, которая комбинирует эмоциональную теплоту, высокую степень изощренности, любезности, и любви к туристам. Расположенный в исторической области известной как область Авадх, Лакхнау всегда был городом, в котором были представлены разные культуры. Лакхнау обычно известен как Город Навабов, Золотой Город Востока, "Шираз – и- Хинд" и Константинополь Индии. 
Мавзолей Бара Имамбара широко известен своими тремя громадными сводчатыми залами. Один из которых является самым большим в Азии (длина 49,4 м, ширина 16,2 м, высота 15 м). Зал сделан без каких-либо внешних деревянных, железных или каменных балок, поддерживающих свод весом около 20.000 тонн. На верхней террасе здания находится целый арочный лабиринт, который местные жители назвали бхул-бхулайа, что можно перевести как: пойдешь и не вернешься. Сейчас местные гиды, проведя длительную экскурсию по всему комплексу, заканчивают ее в лабиринте и предлагают туристам самим найти выход оттуда. Сначала кажется что это очень просто, и вы, вроде бы, сразу находите нужный коридор, но первое впечатление обманчиво и вы оказываетесь не там куда направлялись. Можно долго плутать по тысяче проходов, сделанных для вентиляции здания, а также для поддержки огромной крыши, пока не поймете основное правило: если хочешь спуститься вниз, нужно искать лестницу ведущую вверх и наоборот. С самого верха здания открывается прекрасный вид на старый Лакхнау, с его множеством мечетей и мавзолеев. Отсюда сделаны самые красивые фотографии в книгах о городе.
Тьфу, запутылси в ссылках, да инет глючит (третий мир, млин), сделаю проще:
Лакхнау столица штата Уттар Прадеш. Население 1,8 млн. человек. Является административным, научным и культурным центром. Расположена на реке Гомати. Главные достопримечательности: Бара Имамбара, Чхота Имамбара. Хотя Лакхнау известен еще с незапамятных времен и по легенде получил свое название по имени Лакшмана - младшего брата Рамы, верного соратника в битве с демоном Раваной (События отражены в древней индийской эпической поэме Рамаяна), важное историческое значение Лакхнау приобретает только в 16 веке. В 1528 году город захватывает Бабур, первый могольский правитель Индии. Его внук Акбар делает Лакхнау частью области Авадх. В 1732 году Мохаммед Шах, один из последних могольских императоров, назначил Мохаммеда Амир Саадат Хана вице-королем области. Саадат Хан становиться основателем династии , теперь известной как Навабы. (Именно от слова наваб произошло искаженное набоб. Первоначально набобами называли людей, нажившихся в колониях.) Но наиболее быстрый рост города начинается тогда, когда четвертый и самый известный наваб Асаф-уд-Даула переносит столицу области Авадх, из Фаизабада в Лакхнау (по одной из версий чтобы избавиться от диктата своей матери). Это происходит в 1775 г. Этот момент также можно назвать точкой начала развития города в качестве культурной столицы Северной Индии. В Лакхнау развивается свой архитектурный стиль, один из самых интересных образцов позднего индо-мусульманского искусства. В 1784 году строится Бара (Большая) Имамбара одно из самых грандиозных сооружений города. В постройке здания принимало участие 22.000 человек. Весь комплекс состоит из нескольких зданий. В него входит мавзолей Асаф уд Даулы и его семьи, могила некоего святого и великолепная мечеть Асафи Масджид с множеством минаретов, расположенная на широкой площади. Комплекс обнесен стеной, в которую встроены большие, украшенные орнаментом ворота Руми Дарваза (Турецкие ворота), по обеим сторонам которых, высятся прекрасные тонкие минареты. Центр ворот украшен изображением двух рыб княжеским гербом, который можно встретить практически на всех навабских постройках. Мавзолей Бара Имамбара широко известен своими тремя громадными сводчатыми залами. Один из которых является самым большим в Азии (длина 49,4 м, ширина 16,2 м, высота 15 м). Зал сделан без каких-либо внешних деревянных, железных или каменных балок, поддерживающих свод весом около 20.000 тонн. На верхней террасе здания находится целый арочный лабиринт, который местные жители назвали бхул-бхулайа, что можно перевести как: пойдешь и не вернешься. Сейчас местные гиды, проведя длительную экскурсию по всему комплексу, заканчивают ее в лабиринте и предлагают туристам самим найти выход оттуда. Сначала кажется что это очень просто, и вы, вроде бы, сразу находите нужный коридор, но первое впечатление обманчиво и вы оказываетесь не там куда направлялись. Можно долго плутать по тысяче проходов, сделанных для вентиляции здания, а также для поддержки огромной крыши, пока не поймете основное правило: если хочешь спуститься вниз, нужно искать лестницу ведущую вверх и наоборот. С самого верха здания открывается прекрасный вид на старый Лакхнау, с его множеством мечетей и мавзолеев. Отсюда сделаны самые красивые фотографии в книгах о городе. Если вы выйдите через ворота Руми Дарваза, то сразу же увидите дворец Асаф уд Даулы и Имамбару Хуссейна. Имамбара Хуссейна, больше известная как Чхота (Малая) Имамбара, была построена в 1837 году Мохаммедом Али Шахом, как мавзолей для себя и своей семьи. Пройдя через главные ворота, вы оказываетесь в парке, посреди которого находится пруд, с двух сторон которого расположены усыпальницы дочери Али Шаха и ее мужа. Вдохновленный Тадж Махалом, отец попытался создать его миниатюрную копию, но как всегда бывает, копия намного уступает оригинал . В основном здании Имамбары похоронен сам Мохаммед Али Шах и его мать. Фасад здания украшен лепниной, позолотой и зеркальной мозаикой, а арка над входом расписана строками из Корана. Внутри находится серебряный трон навабов, а с потолка свисает множество люстр различных форм и расцветок. Во время религиозных праздников сюда стекается множество мусульман поклониться великому правителю. Мохаммед Али Шах умирает в 1842 году. Следующие пять лет правит его сын, при котором строится рынок Хазратгандж, популярный и до сегодняшнего дня. И, наконец, в 1847 году к власти приходит последний наваб Ваджит Али Шах. Будучи сам поэтом, он всячески поддерживал искусство. При нем получил развитие индийский классический танец Катхак. Катхак это представление с сюжетом на основе индийской мифологии и сцен из жизни богов. У себя во дворце, Ваджит Али Шах часто проводил состязания поэтов и танцовщиков, по окончании которых одаривал наиболее искусных драгоценными камнями. Также Али Шах прославился постройкой дворца Чхаттар Манзил, теперь в нем находится центральный исследовательский институт Лакхнау. 1856 году область Лакхнау была аннексирована Ост-Индской Компанией. Али Шах приказывает всем своим офицерам и официальным лицам подчиниться и сотрудничать с английскими властями. Сам он переезжает в Калькутту. На этом эра навабов закончилась. Через год после этого события, в Дели вспыхивает восстание сипаев против Ост-Индской компании. Сипаи рядовые пехоты индийской армии, давно были недовольны английскими порядками, но последней каплей стали новые винтовочные патроны, у которых нужно было откусывать бумажную патронную ленту. Лента была пропитана смазкой, содержащей коровий жир. Так как корова в Индии священна, то реакция не заставила себя долго ждать. Мятеж быстро распространился по Индии, но когда докатился до Лакхнау англичане успели превратить гарнизон в неприступную крепость, выкопав окопы, укрепив стены и запастись продовольствием. Минус гарнизона был в том, что он находился в самом центре города, практически рядом с дворцом. На территории Резиденции успело спрятаться около 3000 человек. Из них: около 800 британских военных, 700 индийских ополченцев, 150 европейских добровольцев, остальные женщины, дети, прислуга и всего один доктор. Сипаи не смогли взять Резиденцию приступом и начали осаду. Осада продолжалась 140 дней. Люди погибали не только от ядер и пуль, но и от холеры и тифа. К тому времени, когда на помощь оборонявшихся подошла армия генерала Колина Кэмпбелла и прорвала блокаду, из всего гарнизона выжило 970 человек. Англичане эвакуировали защитников в Канпур, а остальную часть города смогли освободить только через пять месяцев 
Султанпур стал столицей Кулу уже в поздний период, в 1660 году, и в нем нет древних святилищ. Богом-покровителем раджей Кулу является Рагунатх*, чье изображение было привезено в Кулу из Удха раджой Джагат Сингхом (1637–1672), который перенес столицу из Наггара в Султанпур и провозгласил себя наместником этого бога. *Рагунатх — одно из имен бога Вишну.
Фото развалин Резиденции будут в воскресение-понедельник, в субботу едем в Резиденцию...
Вернуться в Путешествия и маршруты Кто сейчас на конференцииСейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 4 |
