Wikipedia писал(а):Когда в небольшом городе штата Нью-Йорк запланировали картину к показу, местный священник, с целью недопущения просмотра фильма, попытался скупить все билеты, но владелец кинотеатра не позволил ему скупить целиком весь зал, на что тот объявил это заведение запретной территорией, пригрозив отлучением любому члену паствы, осмелившемуся прийти туда.
Forbes.ru писал(а):...В Америке общество добродетельных католиков пикетировало картину «в каждом городе, где ее собирались показывать», а когда стало понятно, что демонстрацию, несмотря на протесты, отменять никто не собирается, начались судебные процессы над местными прокатчиками. Так, в Филадельфии в 1958 году после предварительного показа за три недели до официальной премьеры владельцы кинотеатров получили отказ в демонстрации от окружного прокурора с формулировкой: закон штата запрещает показ любого фильма «пошлого, богохульного, вульгарного, неприличного или аморального характера», а в кинокартине «И Бог создал женщину» присутствуют четыре из этих пяти составляющих. Однако пройдет совсем немного времени, и буквально через пару лет после премьеры «И Бог создал женщину» французский кинематограф накроет «Новая волна», которая начнет разрушать старую мораль и заявит о приходе молодого революционного поколения, смело говорящего с экрана на тему сексуальности. Эпоха «Новой волны» совпадет с подъемом феминистских настроений в Европе, которые позже обозначат как вторую волну феминизма 1960-1980-х годов и будут связывать с преодолением женщинами дискриминации в обществе и получением ими социального и юридического равенства. Как в XIX веке параллельно с движением суфражисток за получение женщинами права голоса в Европе (первая волна феминизма) появились «новые француженки» Э. Золя, Ги де Мопассана, О. де Бальзака, Г. Флобера, Ж. Санд, так в конце 1950-х годов ХX века появляются «новые француженки» Ф. Трюффо, Ж.Л. Годара, Л. Малля, К. Шаброля, А. Варда и др. — раскрепощенные, эмансипированные, «живущие своей жизнью».
В дискуссии о «новых француженках», безусловно, важно понимать, кто такие «старые». Очевидно, ответ следует искать в неприятии режиссеров «Новой волны» своих коллег старой формации и прежде всего Марселя Карне. Разумеется, теория и практика даже в этом вопросе разнятся — отрицать в среде режиссеров не означает не смотреть или не делать нечто подобное. Но тем не менее его было принято относить к представителям ненавистного «папиного кино».
На французском киноэкране 1930-х годов в период «поэтического реализма» царила романтичная героиня, которая одаривала находящегося под пятой рока и под угрозой неминуемой смерти маргинального персонажа последним шансом на спасение и обретение себя через великую любовь («Набережная туманов», 1938; «Человек-зверь», 1938; «Отель «Северный», 1938; «День начинается», 1939 и другие). Французские героини, конечно, как их литературные предшественницы из немецкого романтизма, не гибли, принося себя в жертву смерти ради спасения возлюбленного, но оставались инфантильными, ранимыми и ведомыми сильным мужчиной на протяжении всего фильма. Безусловно, в картинах того времени встречались и «роковые красавицы», например, Мадлен Куртюа (Мирей Бален) из фильма «Сердцеед» (1937) Жана Гремийона, Клара (Арлетти) из «День начинается» или Раймонда (Арлетти) из «Отеля «Северный». Но все эти femme fatale старой формации зависели от своего покровителя. Как и романтические героини, роковые красавицы не были самостоятельными, их самоопределение было возможным только через мужчину...
Aif.ru писал(а):Одним из кандидатов на роль лидера группы «Любэ» был солист «Морального кодекса» Сергей Мазаев, но в итоге продюсер Игорь Матвиенко сделал выбор в пользу Николая Расторгуева, с которым был знаком по работе в ансамбле «Здравствуй, песня». ... Название «Любэ» придумал вокалист группы Николай Расторгуев. Это слово, с одной стороны, напоминает о «малой родине» певца — городе Люберцы, а по-украински оно означает «любой». Впрочем, у слушателей есть простор для фантазии: Расторгуев уверен, что название группы можно толковать по-разному.
Brigitte Bardot [91] — французская киноактриса, певица, фотомодель и писательница, один из секс-символов 1950—1960-х годов. 
И Бог создал женщину [1956] inf
.jpg)