Wrelex: Лекция о международном положении
Завершается великий пост Рамадан. Сегодняшняя ночь очень важная для мусульман всего мира – по преданию пророк Мухаммед совершил за ночь путешествие на священной верблюдице из Мекки в Иерусалим где ему было дано откровение Корана. Сегодняшнюю ночь мусульманин должен провести в молитве, и даже если и был грешен в течение всего года – молитва в течение ночи искупит все грехи.
Ну раз уж мы с Вами неверные, уважаемые форумяне, то проведем время за чтением «Лекции о международном положении Логановода в исламских странах».
Начнем, пожалуй, с Сирии. Туда я прилетел весной этого года и по выходу из аэропорта не почувствовал особой разницы с нашей Средней Азии в автомобильном плане – на улице полно разнообразных жигулей. И таких:
И таких
Уже во всю есть и Калины, так что тема – что же лучше Логан или Калина не менее актуальна для мусульманина суннита или христианина, коих немало в Сирии. Сразу замечу, отношение к жигулям – не более чем они того заслуживают – это просто средство передвижения. Никаких литых дисков, тонированных стекол, дорогой музыки, наклеечек и фенечек. Там это не лайнер.
Тесная связь с Россией у сирийцев проявляется не только из-за схожести названий на арабском – Сурия и Русия (буквы одни и те же). Многие Сирийцы получили образование в СССР, России, женились на русских или украинках. Неплохо говорят на русском. Покупают российские автомобили. Помимо массового распространения жигулей отмечено большое скопление УАЗ 469, в больших количествах поставленных для сирийской армии – которые доживают свой век в частных руках. Из-за нехватки покрышек – все колеса массово заменены на разнообразный не российский импорт. Одиночно встречаются ЗИЛы 131 модели, также ныне в частных руках. Продукция ГАЗа – как легковая, так и грузовая на улицах отсутствует, хотя раньше «шишиги» для армии поставлялись.
Однако изделия российского автопрома заметно уступают по количеству автопрому иранскому. Вот самая распространенная легковушка Saba Saipa, производства Иран Ходро работает такси
Как видно из машины никакого культа здесь никто не делает. Проехать на такси стоит сущие копейки, бомбил нет, покупаешь у правительства лицензию и желтый автомобиль в кредит – и потихонечку рассчитываешься. Желтые автомобильчики присутствуют на улице массово, проблем с отловом нет, есть проблема объяснить водителю куда ехать. Но если заранее узнать географическое название, то и это не проблема. Типа «фундук Меридиан» – гостиница Меридиан. Все понятно.
На рынке коммерческого транспорта хорошо окопались корейцы. Различные вариации Дэу и Судзуки, собираемые в странах третьего мира для стран третьего мира наводнили улицы Дамаска. И не удивительно, ведь только на этих поросятках можно протиснуться по узким улочкам старого города и проскочить в толчее рынков.
Этот сириец использует машину для перевозки стекла. А вообще что только на ней не возят. Даже пассажиров человек по 10, которые помещаются в кузов стоя и свисают на дорогу при движении, голосят и горланят песни. Машина широко используется для свадеб – тогда в кузове еще и пляшут. Всегда поражался умению арабов веселиться без водки! Вот уж где для сирийца Бог в машине. Вот это лайнер! Здесь и фенечки и суры из корана на борту. А ажурные черные решетки на кузове – двух одинаковых не найдешь. Это искусство местных кузнецов! Решетка служит и поручнем для пассажиров и бортом для крепления тюков с поклажей и индивидуальным украшением каждой машины. Интересно есть ли у них форум любителей корейских грузовичков? Ведь об этом можно говорить больше, чем о верблюдах. А слеты проводить на каждом углу.
Но более цивилизовано пассажиров возят все таки маршрутки. Вот так выглядит их гнездо.
Есть автобусы и посерьезнее. Это новые Иран Ходро или старые ТАТА, как вот эта, например
Раз уж речь зашла о ветеранах, то отмечу, что такого количества раритетов под открытым небом не видел нигде. В основном, почему-то, американцы и англичане. Вот бензиновый Дефендер послевоенных выпусков:
А что это за машина?
И не ломайте голову. Все равно не узнаете. Это лоу-кост массового производства, который был нужен американской компании Крайслер для массового спроса. Назывался он отнюдь не Крайслер, маркетологи придумали ему отдельный бренд De Soto. А модель называется Дипломат. Выпускалась с 1955 года по 1960. Тогда все De Soto вынуждены были остановить – из-за низкого качества машины не пользовались спросом. Как видим, низкое качество 50-х все-таки было не таким уж и низким. Машина до сих пор на ходу.
Ну, чувствую, что у Вас уже текут слюнки. Ну где же, где наш красавец? Вот он!!!
Это Дачия. Встречаются только в роли такси. В гражданском комуфляже не наблюдался. Дороговат он для сирийцев в качестве семейного автомобиля. Таже Saba или Ваз обходятся дешевле при покупке, запчастей море. А присутствие французов в Сирии ограничено по политическим мотивам. Так что поставленный в начале лекции вопрос Логан или Калина решается здесь не в нашу пользу.
В заключении подарю Вам фотографию Дамаска с высоты птичьего полета. Город находится в чаше и со всех сторон окружен горами. Домики ползут все выше и выше по склону.
Сирия одна из самых демократичных стран востока. Женщины могут одеваться в открытые одежды, слушать музыку, а правоверные иной раз балуются рюмочкой. Это резкий контраст с шиитским Ираном, самым ортодоксальным исламским государством. Но об этом я расскажу через денек, когда мусульмане всего мира будут отмечать праздник Ураза-Байрам, или разговения по- нашему.
Ну раз уж мы с Вами неверные, уважаемые форумяне, то проведем время за чтением «Лекции о международном положении Логановода в исламских странах».
Начнем, пожалуй, с Сирии. Туда я прилетел весной этого года и по выходу из аэропорта не почувствовал особой разницы с нашей Средней Азии в автомобильном плане – на улице полно разнообразных жигулей. И таких:
И таких
Уже во всю есть и Калины, так что тема – что же лучше Логан или Калина не менее актуальна для мусульманина суннита или христианина, коих немало в Сирии. Сразу замечу, отношение к жигулям – не более чем они того заслуживают – это просто средство передвижения. Никаких литых дисков, тонированных стекол, дорогой музыки, наклеечек и фенечек. Там это не лайнер.
Тесная связь с Россией у сирийцев проявляется не только из-за схожести названий на арабском – Сурия и Русия (буквы одни и те же). Многие Сирийцы получили образование в СССР, России, женились на русских или украинках. Неплохо говорят на русском. Покупают российские автомобили. Помимо массового распространения жигулей отмечено большое скопление УАЗ 469, в больших количествах поставленных для сирийской армии – которые доживают свой век в частных руках. Из-за нехватки покрышек – все колеса массово заменены на разнообразный не российский импорт. Одиночно встречаются ЗИЛы 131 модели, также ныне в частных руках. Продукция ГАЗа – как легковая, так и грузовая на улицах отсутствует, хотя раньше «шишиги» для армии поставлялись.
Однако изделия российского автопрома заметно уступают по количеству автопрому иранскому. Вот самая распространенная легковушка Saba Saipa, производства Иран Ходро работает такси
Как видно из машины никакого культа здесь никто не делает. Проехать на такси стоит сущие копейки, бомбил нет, покупаешь у правительства лицензию и желтый автомобиль в кредит – и потихонечку рассчитываешься. Желтые автомобильчики присутствуют на улице массово, проблем с отловом нет, есть проблема объяснить водителю куда ехать. Но если заранее узнать географическое название, то и это не проблема. Типа «фундук Меридиан» – гостиница Меридиан. Все понятно.
На рынке коммерческого транспорта хорошо окопались корейцы. Различные вариации Дэу и Судзуки, собираемые в странах третьего мира для стран третьего мира наводнили улицы Дамаска. И не удивительно, ведь только на этих поросятках можно протиснуться по узким улочкам старого города и проскочить в толчее рынков.
Этот сириец использует машину для перевозки стекла. А вообще что только на ней не возят. Даже пассажиров человек по 10, которые помещаются в кузов стоя и свисают на дорогу при движении, голосят и горланят песни. Машина широко используется для свадеб – тогда в кузове еще и пляшут. Всегда поражался умению арабов веселиться без водки! Вот уж где для сирийца Бог в машине. Вот это лайнер! Здесь и фенечки и суры из корана на борту. А ажурные черные решетки на кузове – двух одинаковых не найдешь. Это искусство местных кузнецов! Решетка служит и поручнем для пассажиров и бортом для крепления тюков с поклажей и индивидуальным украшением каждой машины. Интересно есть ли у них форум любителей корейских грузовичков? Ведь об этом можно говорить больше, чем о верблюдах. А слеты проводить на каждом углу.
Но более цивилизовано пассажиров возят все таки маршрутки. Вот так выглядит их гнездо.
Есть автобусы и посерьезнее. Это новые Иран Ходро или старые ТАТА, как вот эта, например
Раз уж речь зашла о ветеранах, то отмечу, что такого количества раритетов под открытым небом не видел нигде. В основном, почему-то, американцы и англичане. Вот бензиновый Дефендер послевоенных выпусков:
А что это за машина?
И не ломайте голову. Все равно не узнаете. Это лоу-кост массового производства, который был нужен американской компании Крайслер для массового спроса. Назывался он отнюдь не Крайслер, маркетологи придумали ему отдельный бренд De Soto. А модель называется Дипломат. Выпускалась с 1955 года по 1960. Тогда все De Soto вынуждены были остановить – из-за низкого качества машины не пользовались спросом. Как видим, низкое качество 50-х все-таки было не таким уж и низким. Машина до сих пор на ходу.
Ну, чувствую, что у Вас уже текут слюнки. Ну где же, где наш красавец? Вот он!!!
Это Дачия. Встречаются только в роли такси. В гражданском комуфляже не наблюдался. Дороговат он для сирийцев в качестве семейного автомобиля. Таже Saba или Ваз обходятся дешевле при покупке, запчастей море. А присутствие французов в Сирии ограничено по политическим мотивам. Так что поставленный в начале лекции вопрос Логан или Калина решается здесь не в нашу пользу.
В заключении подарю Вам фотографию Дамаска с высоты птичьего полета. Город находится в чаше и со всех сторон окружен горами. Домики ползут все выше и выше по склону.
Сирия одна из самых демократичных стран востока. Женщины могут одеваться в открытые одежды, слушать музыку, а правоверные иной раз балуются рюмочкой. Это резкий контраст с шиитским Ираном, самым ортодоксальным исламским государством. Но об этом я расскажу через денек, когда мусульмане всего мира будут отмечать праздник Ураза-Байрам, или разговения по- нашему.





















