Москва-Суздаль (М7)
До Суздаля всего 230 километров от Москвы, после Финляндии - просто ничтожная дистанция. Итак, мы сбагрили старших детей, встали в 7 утра и через три часа подъезжали к белым архиерейским палатам, 12 века постройки.
Наш путь находился под невиданным контролем сотрудников ДПС, на всей трассе М7 до Владимира, около каждого светофора, стоял гаец. Навстречу двигались колонны автобусов со спецсопровождением, везли в Москву трудящиеся массы, наверное, на митинг. Младший сержант Анисимов собирал дань и был несколько возмущён моим отказом вылезать из машины и готовностью предъявить ему всё что угодно, от страховки до валидола в аптечке. Наконец, последний регулировщик не пустил нас к Кремлю: в Суздаль приехал Чиновник. Чиновника охраняло 4 машины с мигалками и лично полковник службы безопасности с двумя топтунами. Полковник улыбался вежливо, но никого не пускал: Чиновник хотел посетить музей в одиночестве.
Мы ушли в 12 век. Деревянные церкви, крытые лемехом, ветряки и избы в музее деревянного зодчества. Рядом почти такие же избы на улице, с резьбой и цветами на окнах. Подвалы каменные, срубы деревянные, и у каждого дома въезд для телеги, верхний косяк рассчитан по высоте лошади. Медовуха на каждом углу, бабки с солёными огурцами, подрессоренные кареты, земляные валы. Церкви, шатровые и с луковкой, а на колокольне - часы, на часах старославянские буквы.
Выставка "6 веков русской книги". Я впервые видела столь древние рукописи. Там и ноты, и евангелие, и отчёт о путешествии иегумена в Палестину. Свиток: царь Иоанн жалует землицу. Читать почти невозможно, старославянский слишком далёк от новорусского. Уже с Петровских времён язык становится понятен, а книги разнообразны. И азбука, и этикет, и пособия по самолечению, и научные труды. Ну а с 19 века только яти чуть-чуть замедляют чтение.
Город маленький и не испорченный ни хрущёвско-брежневским убожеством, ни постсоциалистическими понтами. Местный сувенир - бутылка медовухи и роза из бересты. За небольшую мзду можно взойти на колокольню и поиграть в звонаря. Рекламный щит призывает: "Каждый должен хоть раз в жизни ударить в колокол".
Ели в кафе "Ландыш", очень прилично.
В 10 километрах от города - село <a href="http://www.towns.ru/other/kideksha.html" target="_blank">Кидекша</a>. Личный замок Юрия Долгорукого. В 21 веке для того, чтобы показать, что ты крут, нужно 4 машины с мигалкой и 3 топтуна. В 12 веке для этого нужно было построить каменный храм. В те времена, иметь каменный храм лично у себя во дворе - это почти то же самое, что нынче иметь у себя на "даче" личный аэродром.
За 900 лет колокольня слегка покосилась, а частокол сгорел, но сохранилась часть фресок.
Домой добирались сквозь мокрый снег в темноте. Ехали 80 км/ч. Хорошо, что М7, от Москвы до Владимира имеет по 2 полосы в каждую сторону и почти везде приличный асфальт. Особенно боялись владимирских мужиков. Пьяные особи в ватниках вываливались на дорогу из кустов. В населённых пунктах ехали 60 (!) - аборигены не видны в темноте, пока на них не посветишь ближним светом.
Наш путь находился под невиданным контролем сотрудников ДПС, на всей трассе М7 до Владимира, около каждого светофора, стоял гаец. Навстречу двигались колонны автобусов со спецсопровождением, везли в Москву трудящиеся массы, наверное, на митинг. Младший сержант Анисимов собирал дань и был несколько возмущён моим отказом вылезать из машины и готовностью предъявить ему всё что угодно, от страховки до валидола в аптечке. Наконец, последний регулировщик не пустил нас к Кремлю: в Суздаль приехал Чиновник. Чиновника охраняло 4 машины с мигалками и лично полковник службы безопасности с двумя топтунами. Полковник улыбался вежливо, но никого не пускал: Чиновник хотел посетить музей в одиночестве.
Мы ушли в 12 век. Деревянные церкви, крытые лемехом, ветряки и избы в музее деревянного зодчества. Рядом почти такие же избы на улице, с резьбой и цветами на окнах. Подвалы каменные, срубы деревянные, и у каждого дома въезд для телеги, верхний косяк рассчитан по высоте лошади. Медовуха на каждом углу, бабки с солёными огурцами, подрессоренные кареты, земляные валы. Церкви, шатровые и с луковкой, а на колокольне - часы, на часах старославянские буквы.
Выставка "6 веков русской книги". Я впервые видела столь древние рукописи. Там и ноты, и евангелие, и отчёт о путешествии иегумена в Палестину. Свиток: царь Иоанн жалует землицу. Читать почти невозможно, старославянский слишком далёк от новорусского. Уже с Петровских времён язык становится понятен, а книги разнообразны. И азбука, и этикет, и пособия по самолечению, и научные труды. Ну а с 19 века только яти чуть-чуть замедляют чтение.
Город маленький и не испорченный ни хрущёвско-брежневским убожеством, ни постсоциалистическими понтами. Местный сувенир - бутылка медовухи и роза из бересты. За небольшую мзду можно взойти на колокольню и поиграть в звонаря. Рекламный щит призывает: "Каждый должен хоть раз в жизни ударить в колокол".
Ели в кафе "Ландыш", очень прилично.
В 10 километрах от города - село <a href="http://www.towns.ru/other/kideksha.html" target="_blank">Кидекша</a>. Личный замок Юрия Долгорукого. В 21 веке для того, чтобы показать, что ты крут, нужно 4 машины с мигалкой и 3 топтуна. В 12 веке для этого нужно было построить каменный храм. В те времена, иметь каменный храм лично у себя во дворе - это почти то же самое, что нынче иметь у себя на "даче" личный аэродром.
За 900 лет колокольня слегка покосилась, а частокол сгорел, но сохранилась часть фресок.
Домой добирались сквозь мокрый снег в темноте. Ехали 80 км/ч. Хорошо, что М7, от Москвы до Владимира имеет по 2 полосы в каждую сторону и почти везде приличный асфальт. Особенно боялись владимирских мужиков. Пьяные особи в ватниках вываливались на дорогу из кустов. В населённых пунктах ехали 60 (!) - аборигены не видны в темноте, пока на них не посветишь ближним светом.